三国时期，吴国孙权（公元182年～252年）的治下，有一个地方，名字叫做永康县。
这个永康县有点小来历。
据说当日的永康县在今天浙江省金华市辖下。永康县於三国时期由吴国设置。
吴大帝赤乌八年【公元245年，赤乌为孙权的年号。黄龙元年（公元229年），孙权于武昌（今湖北鄂城）正式登基为帝，建国号为吴。孙权登基后，所用的年号如下：黄龙（公元229年～231年）、嘉禾（公元232年～238年）、赤乌（公元238年～251年）、太元（公元251年～252年）、神凤（公元252年）】，孙权的母亲因病到乌伤县南上浦乡进香，祈求“永葆安康”。进香之后，吴国太病体痊愈。因为母亲恢复健康，所以孙权非常高兴。于是，他就赐名吴国太进香地为“永康”，并设置了永康县。
话说永康县有一个人，有一天，他到本地的山间行走，在路上碰到了一只很大的乌龟。这个人很高兴，感觉自己这天的运气很不错。发现大乌龟之后，这个人找了一条绳子，绑了大乌龟的腿，提拉着往家里走。
捉龟人拖拽着大乌龟回家的途中，神奇的事情发生了。
忽然间，那只大乌龟竟然张口说起人话来了：
“真是悲摧啊，今天我出门不慎，没有挑好时日，被您给抓住了，没办法，也只能算我倒霉了啊！”
捉龟人听到大乌龟说话，先是吃了一惊。接着，他平静了一下心情，想着：
今天真是奇了怪了！不但平白捉了一只大乌龟，而且，这个大乌龟还会说人话。看来，我真是撞了大运了，发达的机会来得有点让人措手不及。
我要是把这硕大无朋、会说人话的乌龟献给国主吴大帝，这还不知道将来会有多少荣华富贵等着我下半辈子来享用呢！
这么一想，捉龟人心中更坚定了念头：
绝不能放走这只大乌龟，我一定要把它献给吴王。
这样一想，捉龟人又把大乌龟缠捆了几圈。
回家之后，捉龟人将大乌龟冲洗了一番，然后又仔细捆绑结实，等到第二日，捉龟人便挑了大乌龟，准备前去吴国的都城，造访朝廷收纳稀罕物件的部门，向吴王献奇。
因为捉龟人的家乡离吴王的宫廷禁地相距较远，走陆路需要好几日的行程才能到达。为了方便，捉龟人选择了水路行进。他挑了大乌龟，来到码头，坐船前往。捉龟人赶了一日的路程，去吴国的都城尚远。当天晚上，捉龟人搭乘的船儿就停泊在一个猜想大概叫做“越里”的地方。
为了船儿停泊牢靠稳当，船家就把船缆绑在河边的一颗老桑树上。
说是奇怪，还真奇怪啊。
奇怪的事会接二连三地发生。
当晚夜半三更的时候，这拴船的老桑树也开口说起了人话。
只听得老桑树对着大乌龟说到：
“元绪老兄啊，您这是怎么回事？怎么落得如此光景啊？”
老桑树这一喊，大家才知道：
奥！原来这大乌龟还有名字，而且，这大乌龟的名字还挺文雅的，叫做元绪。
元绪是啥？元是大，绪是业，据说这“元绪”的意思就是“大业”。
有史书可以为证，不信您看：
《三国志·魏志·杨阜传》里这样写到：
“伏惟陛下奉武皇帝开拓之大业，守文皇帝克终之元绪。”
这里的“元绪”，明明白白、清清楚楚就是“大业”。无疑！
这样说下去，原来所谓的江山社稷、事功大业，也不过是一只大乌龟而已。
一笑！
老桑树看着大乌龟被牢牢捆绑，它似乎没有半点同情。刚才的这番问话之中，老桑树倒有几分的嘲笑与讥讽。
大乌龟活了这么久，人话都会说了，它怎能听不出老桑树对它的揶揄。
大乌龟对于老桑树的话，并未放在心上，它没有上火、没有生气，沉稳依然、淡定依然。
老桑树说完之后，大乌龟慢吞吞地回答到：
“我今天被五花大绑，人家要拿我去进献给吴王。猜想，吴王得到我之后，一定会把我炖汤喝、或者清蒸了吃。可是，这又有什么关系呢？”
“即便是炖汤或者清蒸，又能奈我何呢？我可以肯定地对您说，他们就是砍完南山的树木，用这些树木全部做成柴禾来烧火，也是炖不坏我、煮不伤我的。”
“我今天虽然处境这般，这又有什么呢？这也不值得一笑啊！”
老桑树听了大乌龟的话，被大乌龟的语气和言辞有些激怒了，它气得呼呼直冒烟。
老桑树扯开了嗓子，对着大乌龟嚷嚷道：
“元绪老兄，您不要高兴地太早！”
大乌龟不屑一顾地回到：
“这话是怎么说的？高兴就高兴，不高兴就不高兴，这还要分什么迟与早吗？”
老桑树愤愤地答道：
“元绪啊，您可能还不知道，吴王孙权手下有一位人才，他的名叫做诸葛恪（公元203年～253年），他的字是元逊。这人您知道吗？”
还没等大乌龟回答，老桑树马上接着说到：
“诸葛元逊您或许不熟悉，但是，说起他家的长者来，您一定耳熟能详。诸葛元逊就是蜀汉丞相卧龙先生诸葛亮的侄儿；也就是吴国大将军诸葛瑾的长子。这下您该知道了吧？”
大乌龟依然缓缓地，它问老桑树道：
“这又如何？知不知道，什么要紧？”
老桑树神色夸张地说到：
“这又如何！您可不知道，这个诸葛元逊博学多才，上知天文，下晓地理，这世上，没有他不知道的事……”
大乌龟听到这里，心里立刻一沉。它知道大事不妙，赶紧制止老桑树到：
“子明先生，请您赶紧打住！……”
我的天啦！真是太意外了。
不但大乌龟有名字，就连这老桑树也有名字啊！
原来这老桑树也有一个动人的名字，它是叫做“子明”的。
名字确实是好名字，但是，至于这个“子”，究竟是“明”，还是“暗”，暂时还不知道。
至于这个“子”，究竟是能“照明”别人，还是会“暗黑”自己，一时还难以知晓。
因为老桑树和大乌龟说的都是人话，大乌龟怕近在咫尺的捉龟人及其他同船者听到它们的谈话内容，所以，在紧要处，大乌龟匆忙堵老桑树的嘴到：
“子明老兄先生，千万不要多嘴，话说到此为止，不能讲得太多，如若不然，可能惹火烧身啊……”
大乌龟觉得子明是聪明的，大乌龟也觉得自己的话已经说得够清楚明白了。
老桑树听到这里，心中忽然一惊，暗暗呼到：
“完了，这下全完了！多嘴饶舌，话说过界限了……”
想到后果，老桑树顿时枝叶下垂，色如土黄，默不作声了。
大乌龟与老桑树的这一席话，早就传进了捉龟人的耳中。当时，捉龟人只做是奇谭，根本没在意下。
捉龟人挑了龟，来到吴国的都城建业（今江苏省南京），高高兴兴地把大乌龟献给了朝廷。孙权见到大乌龟之后，十分高兴，他召见捉龟人一起见证清炖大乌龟的盛景。
这只大乌龟下了大锅之后，伙夫们烧了上万车的柴禾，这只大乌龟没有半丝损伤，仍然悠闲地在大锅之中游来游去。不但如此，大乌龟还能够自如地说人话：
“你们就放了我吧，这样烧火，是没办法炖熟我的！白白浪费人力和柴禾！”
孙权暴脾气，篇就不信那个邪。他命令手下人把诸葛恪找过来。
诸葛恪到来之后，行礼拜见吴王。
孙权对诸葛恪说到：
“元逊啊，不必多礼！您博学多识，当差这么多年，好像还没有什么知识学问难倒过您。今天遇上大乌龟这茬，煮不熟，熬不烂，它还那么自如的游来游去、说着人话。您倒是看看，这该如何解决？”
诸葛恪笑笑，说到：
“这个简单，大乌龟用老桑树烧炖，一煮即烂……”
孙权有些半信半疑，他问诸葛恪到：
“这老桑树要上哪里去找啊？”
还没等诸葛恪回答，捉龟人举手言到：
“大王，我知道。”
于是，捉龟人把当晚夜泊越里时，大乌龟与老桑树的谈话内容向孙权们复述了一遍。
孙权立即派人前去砍伐了那颗老桑树。这老桑树的枝条、树干一进灶膛，大乌龟马上一命呜呼，并且炖地烂熟。
从此以后，人们炖乌龟时，都要找点桑树枝叶条干做柴禾。
从此以后，乌龟就有了一个别号，叫做元绪；桑树也就成了子明。
这真是：
多嘴引火烧自身，元绪子明命归阴。
“老龟煮不烂，移祸于枯桑”的故事告诉我们：
最好不要多嘴，以免引火烧身！
注：本文改编自【南朝·宋】刘敬叔所撰的《异苑》卷三
