咱们中国人做事喜欢凑个整，有“十全十美”“十大元帅”“十大名山”，等等等等。不单好的凑整，坏的也得凑整，形容一个人罪恶滔天、罪大恶极、罪无可恕，也有一个凑整的词儿，叫做“十恶不赦”。我们今天说“十恶不赦”，纯粹是个形容词，意思是坏到顶了，但十恶不赦最早的含义，却如它字面意义所指，是说的十种不能被赦免的大罪。
十大罪（网络图）
我国比较早比较完善的一本律书，出现于北齐的《齐律》中，提出了“八议制度”，即有八种人犯罪，应当由皇帝裁决是否依法减轻处罚的制度。这八种人指皇亲、皇帝故人、德行出众之人、才能出众之人、立有大功之人、有一定官位和爵位之人、勤于政务之人和被尊为国宾之人。他们如果犯罪，司法机关不能直接审判，要交皇帝裁决，并根据具体情况减免刑罚。之后历代的刑法都有参照。而“十恶不赦”中的“不赦”，就是古代法律中规定不适用于“八议制度”，不能减轻处罚的十种大罪行。
最早提出“十恶”说法的，是隋朝的《开皇律》。《开皇律》在隋文帝任期内编订，对中国后世的刑法产生了巨大影响，这其中，就引用佛教“十恶十善”的提法，把不适用“八议”，也不允许赦免的罪行凑了个整。因为“十恶”产生于封建时代，它的整个价值取向，正是否定会动摇封建皇帝和士大夫阶层利益与价值观的罪行，具有鲜明的时代特色。
这十恶分别是：谋反、谋大逆（主要是指企图毁坏皇家宗庙、皇陵的行为）、谋叛（投敌）、恶逆（伤害、谋杀长辈，以及女性伤害、谋杀丈夫）、不道（包含巫术害人、连续杀人等行为）、大不敬（盗窃皇家、非主观故意伤害皇帝、不尊重皇帝等行为）、不孝（各种对祖父母及父母不尊重的行为）、不睦（谋杀近亲长辈，或者女性殴打伤害夫君以及夫君近亲长辈）、不义（杀长官、师父，女性在夫死后一定时间内作乐改嫁等）、内乱（与近亲长辈的妾室通奸）。
不孝也被列为“十恶”之一，可见古人对孝道的重视（网络图）
历史上，文学作品中首次出现“十恶不赦”这个词，是在元曲大家关汉卿《窦娥冤》第四折里：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
以今天的眼光看来，这些罪行的设定有的逻辑混乱，有的则莫名其妙（比如女性夫死之后改嫁算不义，但如果嫁人为妾，就不算了）。事实上，即使在中国古代，除了谋反之外，其他罪行也没有完全按照“不赦”来处理。
