破了色戒?为什么释迦牟尼佛能够迎娶善觉王之女裘夷?

今天,我们跟随着笔者的笔触,走进莫高窟第290窟精美的壁画,来了解“角技议婚”的故事。

莫高窟 第290窟 北周 摔跤图

这是一幅敦煌壁画里

弥足珍贵的摔跤运动图。

画面中两个赤裸上身的壮汉

正在紧张地对抗,

穿着 黑色短裤 的壮汉露出的是一个健硕的背面,

他的右手捏住对方的脚踝,

左手紧紧按着对方的上身,

是其不能起身。

穿着 白色短裤 的壮汉已被死死扣在地上,

他虽双手触地,

想要翻身却败局已定。

他的旁边站立着一个长者,

双手筒在袖口里,

观察着选手的博弈,

应是这场赛事的裁判。

九龙灌汤

画面中的选手衣着统一,连发型也是惊人的一致(不知你看到两个正在摔跤的肌肉男,头顶扎着两个耸立的辫子是怎样的一种体验)!根据这幅壁画绘制年代,说明最迟在北周时,中国已经有了赛事规则和模式非常完备的摔跤或相扑运动,为我们追溯日本相扑源流提供了重要的线索,同时,也是中国体育精神的体现。

敦煌壁画飞天

这幅画面是根据《修行本起经·试艺品》记载绘制的,

经文中讲到:有一臣言:太子已大,宜当娶妻以回其志。王为太子,采择名女无可意者。有小国王。名须波佛(汉言善觉),有女名裘夷,端正皎洁,天下少双。八国诸王,皆为子求,悉不与之。…女即七日,自出求处国中勇武技术最胜者,尔乃为之。白净王念,太子处宫,未曾所习,今欲试艺,当如何乎。至其时日,裘夷从五百侍女,诣国门上。诸国术士,普皆云集。观最妙技礼乐备者,我乃应之。王敕群臣,当出戏场观诸技术。王语优陀:汝告太子,为尔娶妻,当现奇艺。

敦煌壁画故事 步步生莲

太子十七岁时,才思聪慧,诸位老师已经教授不了更多的知识,太子有难以解惑的问题,老师们无法解答。因此,他每日苦恼着,渐渐有了出家的念头。

净饭王知道后也忧愁不已,怕自己唯一的儿子不愿继承王位。有一位大臣谏言太子已经长大了,到了娶妻的年龄,为太子选择一位完美聪慧的妻子就能打消他出家的念头。净饭王立即在宫门前堆集种种宝物,下令城内诸女来见太子,可全城美貌的女子没有一位是太子中意的。

后听说邻邦小国善觉王之女裘夷貌美贤德,各国王子纷纷爱慕不已,便遣国师到善觉王处求婚。善觉王说:女儿想要嫁给最英勇的人,若想要娶到她,必须再比试中战胜所有人。

太子答应父王与其他人试技,净饭王即下令全城男子与太子角诸技艺。我们在莫高窟290窟看到的“摔跤图”就是其中的一项运动,这项运动的产生与开凿这个洞窟的王朝有着密切的关系。

敦煌壁画

北周是由西魏权臣宇文泰的儿子宇文觉建立的,属于鲜卑宇文部的后裔。摔跤运动是草原游牧民族的生活娱乐习俗,在“五胡乱华”的历史背景下进入了中原视野,成为宫廷娱乐的一项职业运动。