易经与起名
我国古代最巨大的官修图书目录《四库全书总目提要》有一句话：“易道广大，无所不包”。可以说，易经之道已经渗透到中国人生活的一切领域，包括起名。中国人的姓名是一种文化，起名是一门学问，人们会有意无意的融入易经的智慧，职业起名工作者则会按照易经理论进行起名。
名字暗藏玄机
清朝年间，考状元不仅要看文章才华，还要看姓名。江苏举子王国钧，殿试进入前十名，慈禧太后在御览时，因为这个名字与“亡国君”谐音，非常恼火，于是将其扔在一边，而且一扔就是20年。无独有偶，在光绪二十九年科举考试中，山东举子王寿朋成绩一般。主考官为讨七十大寿慈禧太后的欢心，将其拟为第一名。慈禧太后阅卷时看到这个名字果然大喜，认为“王寿硕大无朋”，此名吉祥之兆，大笔一挥，王寿朋荣至状元。
人的名字除了具有符号功能、区别功能、载体功能外，还有心理联想和暗示作用。这两段荒唐而真实的史料也验证了这一点。
姓名学专家根据易经“天人合一”的原理，还提出汉字能量理论，认为世上万事万物都相互关系，名字与人生的关系也不例外。
汉字具有声、形、义三要素。名字含有丰富的信息能量，这些信息包括声音、字形、义蕴等。称呼姓名时发出的声音，可以形成一种物理声场。名字称呼发出的声音具有一定的音波律动，有高有低、有长有短、有强有弱，名字的音波律动一经组合，就像乐曲一样有优美难听之分。具有美妙动听音波律动的名字，会对人体气脉场产生有益的感应辐射，反之，具有不良音波信息的名字，则诱导人向消极方面发展。其字的形状，一旦书写下来，就有象，有象就有数，有数就有理，所以具有一种数理场。义蕴是字的含义，字义会使人产生联想、暗示和念头，所以具有一种意念场。所有这些信息组合成的能量，包含着祖宗、宗族以及与之相互联系的各种社会关系的神秘属性，包含着主人的精、气、神，传承着主人的情、意、志以及主人独具的个性。姓名是人生的有机组成部分，并且相互作用，这就是名字的真正内涵和本质。
一个人的名字通过听觉、视觉、意觉产生联想和暗示作用。一个美感、积极、个性和吉祥的名字，一个声音响亮、顺口好叫、好听易记的名字，一个字形优美、结构平衡、好写好认、便于签名的名字，无论对己对人都会有一个直接的美好感官作用，从而产生一个良好的心理作用。一个好名字，大家都说好，人们就乐意接受，自己的心理上就会得到安慰，终生感到骄傲，充满自信。一个字面意义不吉、不雅、不良的，拗口、难叫的，视觉上难认、繁琐以及难写、相同的名字，对于人们的心理暗示、情绪影响和意志变化会产生不良的信息暗示。
好名字离不开易经
笔者经过多年的姓名学研究和起名实践认为，起名若遵循易经原则，就能拥有一个富有个性、吉祥的好名字。以下是笔者在实践中归纳的三大起名易经原则。
讲究多变
易经第一元素就是讲究变化，是变化的哲学，没有变化不成世界。
纵观中国人名的海洋，我们不难发现，中国人的重名现象非常严重，已经成为中国人起名第一大弊端。
重名具有明显的危害性，其混淆姓名的清晰度，降低了姓名在法律上的严肃性和稳定性。重名彼此不分，不仅容易造成交往中的混乱，并且严重干扰了人名的知名度和美誉度。很有可能给个人的生活、工作带来许多不便，甚至带来不幸和灾难。重名还大大增加了社会负担，给储蓄汇兑、合同执行、邮政通信、邮件投寄、侨胞寻根、探亲访友、统计管理等带来极大的不便和麻烦，严重影响到户籍档案的登记和管理、民事诉讼、刑事侦察、社会治安，甚至给不法分子盗名、冒名、张冠李戴、造成假错案提供了可乘之机。
阴阳平衡
世界上人分男女，男阳女阴，起名就应该分男女，讲阴阳。“一阴一阳之谓道”是易经的核心理论。男女毕竟在气质、性格、体态、思维等方面都有着明显的差异，所以“男女有别”是一般人的正常心理活动，名字上如果男女不分，男取女名或女取男名，就会有悖传统心理和审美观念，造成人们心理暗示的混乱，容易引起不必要的麻烦。
汉字在字音、声调、字形、字义以及笔画数上都有阴阳之分，起名在汉字组合上也要阴阳平衡，偏阴偏阳都不可取，违反汉字这个组合规律就会出问题。如起名需要防止字音、声母、韵母相同或接近，防止用字声调相同。字形也是如此，汉字笔画的繁简、结构、体型性质、部首偏旁乃至笔画数上的不同，都会体现出不同的阴阳。字义也离不开阴阳的范畴。所以，一个好的名字阴阳平衡才会好听、好看、好感和吉祥。
五行相生
五行是易学文化重要组成部分，木、火、土、金、水五行概念是中华传统文化，五行相生则吉，相克则凶，万事万物莫不如此。与起名有关的汉字、生肖和我们的八字都分五行，所以遵循五行相生是起名极其重要的原则。
不要盲目迷信网络起名
具有数千年历史的中华姓名学发展至今，古今姓名学专家创造了众多的专业取名方法，并形成了经典的流派，目前专业起名法有十余种之多，而在网络上最流行的莫过于五格剖象法。这是一种由日本流传到中国的起名方法，由于比较简单，而且形成了一套姓名评判模型，只要你把姓名输入电脑，立马会告诉你姓名的质量分数，所以受到大家的青睐。
但是，这种受到大家欢迎的起名方法和评判标准，却并不被我国姓名学界专家看好。
目前，我国有水平的起名专家对于五格法基本上持质疑批判的态度。他们认为，按照五格法的逻辑，全国同姓同名的不少，只要姓名五格法相同，其人生运势就是一样，但是事实上却并非如此。五格法只谈数理，虽然也涉及到了五行，但是五行只解决了五格的关系，不讲五行与名主的关系，使得五行成为无根之木、无源之流。不谈姓名与主人命理的相互作用，这是五格法最大的弊端。
此外，五格法将81数机械化地分成吉凶，这些数字不管对象是谁，吉数对于任何人都永远是吉数，凶数就永远是凶数。最有说服力的是，有专家曾经列出中国近代史上100位名人，用五格法逐一解剖，发现其准确率极低。
2013年底，上海学林出版社出版发行了由笔者参与编著的《中国人起名的学问》一书，第一次将我国民间起名法总结归纳了十大类100种方法以及应该注意和避免的50多种错误方法，可以为读者起名提供各种构思和技巧。
关于名字对于人的命运是否具有吉凶的功能，至今尚未得到实证，也是目前争议最大之处。
作者：宋健华
来源：《食品与生活》2015年第07期
