探秘古道构建起的吴兴是一种什么经历?

古道构建起的吴兴

湖州古称吴兴,三国时置郡,取“吴国兴盛”之意。今天的吴兴,特指湖州市吴兴区,有多条古道串联起绿水青山,是一个极佳的“慕古”旅游的目的地。                  

与吴兴结缘

2013年,我和吴兴因古道而结缘。一提起古道,当时吴兴区妙西镇的副镇长吴仁斌便如数家珍,侃侃而谈,后来我们每次见面,他都会抱出一大摞旅游项目设计图,逐一为我介绍,这些蓝图很快都变成了现实。所以,吴兴能在“金山银山”理论的发源地安吉和有着民宿产业“金名片”的德清包夹之下异军突起,我并不感到惊讶。

据吴镇长介绍,湖州妙西自古“儒释道合流,诗禅茶一体”,古称“东方佛国”。作为《茶经》的诞生地,妙西因陆羽而成名,也以陆羽为骄傲,妙西古道最宝贵的就是与陆羽相关的文化遗存。756年,24岁的陆羽为避安史之乱,渡江南下,长途跋涉,于唐肃宗上元元年(760年)来到杼山妙喜寺,在此隐居了30多年。在妙喜寺诗僧皎然的帮助下,陆羽经过常年广泛考察、日日钻坚研微,潜心著书,761年秋完成了《茶经》。正如北宋诗人梅尧臣诗中所说:“自从陆羽生人间,人间相学事新茶。”805年,72岁的陆羽死后葬于妙西杼山。

陆羽在妙西留下许多故事,也留下许多珍贵的遗迹。2014年9月,吴镇长结识了波兰人柳寿晨先生,他是为探访妙西的霞幕山而来。14世纪,古高丽国的国师在妙西山北麓拜师学法,因此,霞幕山被视为朝鲜、韩国佛教文化的发源地。吴镇长带柳先生考察了陆羽墓和皎然塔、龙山村的文化礼堂,详细介绍了妙西的茶文化,没想到,柳先生对当地的许多故事并不陌生,原来他行前读过美国著名汉学家比尔-波特探访霞幕山的书。比尔·波特1991年秋天来到霞幕山,寻访元代高僧石屋清拱的遗迹,后来把自己的江南之行写成了《江南之旅——探访中国千年文明中心》一书,在美国出版发行,其中专辟一章写湖州之行,题目是《隐者和珍珠》。

2014年秋天,妙西镇修整了当地一条不为人知的古代石板路,从稍康村的古峰水库往上,一路有溪水相伴。村民们为每个节点取了名字,还专门请人撰写了有关古道的文章,在《湖州晚报》上刊发后,这条古道开始广为人知,吸引了来自全国各地的诸多户外爱好者。

在我的建议下,妙西镇把几条与陆羽在世时生活、游历、写作相关的道路共同命名为“陆羽古道”。现存的陆羽古道有4条路线,分别起始于山麓的妙山村、稍康村、上堡村和肇村陆家庄,均是过去香客们前往山顶天湖庵的上香古道,全长28千米。始于妙山村的登山古道较为平缓,长约2千米,沿途拾阶而上,可追忆古时香客们穿梭往返天湖庵、福源寺的虔诚。始于稍康村的登山道路相对崎岖一些,但石级保存完好,长约2.5千米,沿途可觀赏塘里峡谷、庙基坞、鸡鸣石、箱橱石、百步档等景观。

2015年,吴兴举办了首届古道马拉松活动,此后这一活动成为当地一个重要的旅游品牌。2017年,“中国古道马拉松陆羽古道站暨第三届吴兴西塞山旅游文化节”启动仪式在陆羽古道上正式拉开帷幕,活动当天,我和古道考察队中第一位登上珠峰的残疾人夏伯渝、中国徒步走完万里长城第一人刘雨田、中国盲人环球旅游第一人曹晟康、中国极限户外穿越第一人花雕,以及来自江浙一带的100余名户外爱好者在陆羽古道徒步走完了8千米。

北纬30°线上的茶文化

翻阅吴兴的千年历史,文化瑰宝灿若星河,丝绸、湖笔、茶禅、诗画,赋予了吴兴深厚的文化内涵。

吴兴的钱山漾遗址出土了距今4200—4400年的绸片,是世界上迄今发现的最早的家蚕丝织品,证明了湖州是“世界丝绸之源”。唐代吴兴妙喜寺住持皎然率先提出“茶道”的概念,在茶诗方面首开先河,陆羽在吴兴完成了世界上首部茶文化专著《茶经》,标志着中国茶文化正式形成。这些都是世人所熟知的,令我吃惊的是,吴兴还拥有历史悠久的酒文化,且在陶瓷方面有独特地位。

吴兴地处北纬30°22′到31°11′之间,而汇聚多条古道的霞幕山正好位于北纬30°46′,吴兴区丝绸博物馆也专门在展示墙上介绍了北纬30°附近的珍贵资源。这是地球上一条神奇的“金丝带”,集中了许多深刻影响人们生活的资源。我曾经考察过若干条处于北纬30°和40°之间的古道,茶是中国古代文明向外输出、融合的典型代表,茶叶通过丝绸之路传入印度、斯里兰卡,进而进入欧美,而丝绸之路的交易大体是沿北纬40°进行。与茶叶相关的历史文化,如日本茶道、欧洲饮茶时尚、美国波士顿倾茶事件,也大体发生在北纬30°至40°之间。

11条经典古道

2018年10月,第三届世界乡村旅游大会在吴兴举办。古道是构筑和发展乡村旅游、全域旅游和文化旅游的极佳资源,近年来吴兴在古道开发利用方面采取了不少措施,取得了不少成绩。继陆羽古道之后,又接连推出10条经典古道,它们共同构成了一个蕴藏深厚的文化宝库。

饮马古道

从饮马池山脚延伸至山顶,古道两旁植被茂密,山径蜿蜒曲折,时陡时缓。半山腰处有古山门遗迹,上书“赤山关”字样。山顶开阔平缓,据说为康王屯兵练兵的场所,现存饮马禅寺,旁边供奉“泥马”一尊,讲述着“泥马救康王”的故事。寺前的御马饮水池与康王泉池相邻,据说池水可供千人饮用,永不干涸。

蜈蚣岭古道

自道场山脚至蜈蚣岭山头,台阶由500余块石板铺筑而成,用料考究,规整划一。据考证,蜈蚣岭古道是明清时期湖州通往杭州的官道,湖州人要赴杭州,必经南门走苏台山,过张先亭和道场浜,穿越青山坞,到达蜈蚣岭,翻过“五百步”石级,山下就是通往杭城的大道。

云巢古道

自吴沈门至纯阳宫山门,长约1700米,由花岗石铺就,有卵石护坡。过云巢桥,信步于云深雾绕的石板路上,途中可在“知止”“止止”二亭小憩,再經寻真溪上的云香桥进入桐凤坞,纯阳宫由隐而不露到豁然开朗,酷似陶渊明描绘的世外桃源,崇阁飞廊,巧合天然。

阳岩古道

位于梅峰大冲村内,蜿蜒而上,直到高山罗殿寺。沿途翠竹幽谷,中有一峰,名“阳岩石”,兀然耸立,危崖绝壁,山脊有石径直通峰巅,跃顶眺望,近至老虎潭,远至湖城,胜景可尽收眼底。

道场古道

起于道场山东麓,经光皓、伏虎两亭,直通万寿寺山门,再从山门绕过观音殿,到山顶多宝塔。从万寿寺山门到观音殿的石板香径上,雕有荷花、荷叶、莲子等图案,形态各异,栩栩如生。寺内还有观音殿、千佛壁、多宝塔等诸多历史遗存。

狮峰古道

位于红旗村狮子山,隐藏在群山翠竹间。徒步其问,在仙人石上登高远眺,可俯瞰老虎潭水库的碧波万顷,还有浩瀚广阔的翠竹林,村落、庙观都掩映在翠竹之中。

乔盘古道

古道直达乔盘山顶,虽历经沧桑,依然保存完好,原始而古朴。古道两边密树葱茏,有静谧幽深的意境。至山顶开阔处,向西北方可俯瞰埭溪全镇,东南方则是怪石嶙峋的岗岭。

葛仙古道

隐于东林南山村葛仙山。沿古道拾级而上,可直抵半山腰的祥云坛和普照寺。春季,古道两侧遍布着杜鹃和白鹃梅。

天字古道

位于吴兴区埭溪镇茅坞村与山宕村之间,是目前吴兴区保留下来的最长的一条古道。古道贯穿天字山、托开山、石岩山、西茅岭等崇山峻岭,连通皇觉寺、天字寺等丛林古刹,沿途有麻雀石、梦虎石、堂子石、千石堆等自然奇景。

走在天字古道上,周围或竹林似海、浓荫蔽日,或丰茂林木、幽深雅静,随着季节转换,古道也呈现出不同的风貌,春有春笋拔节,夏有山花烂漫,秋有斑斓山景,冬有雪岭竹海。

栖贤古道

南宋时期的青砖古道,盘折上行可达栖贤山仙人顶。古道两边松风泉流,胜景天然,明初“吴中四杰”之一的张羽曾慕名而来,作《游仙人顶诗》:“盘云陟危磴,十步五回坐。道旁无虎迹,曾有仙人过。”古道上的仙顶寺始建于南宋绍兴初年(1131年),寺内有一株高大的千年古银杏,相传为南梁昭明太子手植,还有一块立于清末的仙顶寺云房记碑,碑文述说了寺庙的兴衰变迁。

Tips

吴兴更多趣处

■陆羽文化

陆羽墓、三癸亭、皎然塔、陆羽故居一青塘别业、陆羽茶文化博物馆等一系列茶文化景点得到恢复、重建,已向社会开放。在陆羽《茶经》的诞生地一妙西镇,霞幕山下建起了一座茶禅一味纪念馆,以翔实的图文、实物,加上电子科技手段,生动地介绍了陆羽的生平事迹、《茶经》的问世,以及“霞幕北飞”中韩茶文化的交流。

■下菰城遗址

位于南郊道场乡,是历史上楚国春申君黄歇的封地,距今2200余年。

■西塞山旅游度假区

“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”曾经承载张志这一抹诗意的西塞山,据说就在吴兴。西塞山旅游度假区已正式成为浙江省级旅游度假区,以原乡小镇为核心景区,占地约1480亩,建有亚洲最大的集蝴蝶养殖、观赏、放飞、科普教育为一体的生态科普馆,拥有原乡湖、童心童趣园、吉缘花田、侬情蜜意、原乡农场等参与性、体验性与文化性结合的景观。

作者:吴涛