为何有时慷慨并不能换来感激和尊重?

说慷慨是一种美德,这似乎是一件板上钉钉的事情。

我爸就经常告诉我:“请客请不穷”,或者还有马基雅维利一点的说法:“慷慨是对他人输出力量的一种形式”,再不济也有耳熟能详的歌谣:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,这些来自四面八方的价值观好像都在鼓励我们去实践慷慨。

但慷慨是否就全然是一件好事,颇具权谋人格的马基雅维利在他献给君主的小册子《君王论》中亦有过论述,表明过度的慷慨实则有害。有时我们可能会很难拒绝“慷慨”的机会,难以拒绝别人各种各样的请求,但慷慨是否能如愿带给你美誉、名声甚至利益?

无差别地提供帮助没有意义

假如你现在有一个事情需要别人的帮助,这个事情的特征是可替代性很强,一般是以时间消耗为主,甚至像小到拿快递,带东西,交电费之类的事情,这些事情人人都可以做,只需要消耗时间。这个时候,我们往往会去选择自己朋友圈里面那些带有某种特定“特征”的人,如果非要去描述一下的话,应该是特别好说话,性格特征不强,感觉好像不是很忙···

也就是说,这样的人往往有这么两点特征,一是你感觉在性格上他很难拒绝别人;二是你对他的时间定价不会太高。时间定价的意思,简单来说就是你觉得他的时间价值相对来说并不高。

因为面对这样的人你可能只需要很少的认知成本,也不会有太多的评价恐惧,我向你提出要求,一方面的答应的可能性很大,降低了可能由于拒绝带来的尴尬。

另一方面,其实我们做的任何事情,在旁观者眼中都是会引起一个评价的,提出要求这个事情本身也不例外,面对后面一个可能的评价,也许我们考虑的事情会很多“他会不会觉得我提出的要求过分了?”“他会不会觉得我这样的要求很烦人?”“他会不会觉得这种浪费时间的事情就不应该找他?”,但是在面对具有这种特征的人的时候,可能你对这些评价的考虑就会很少了。

一般受人帮助,我们会产生一种情绪,但是这里面有一个区别。一般对于可替代性很强的忙,你只会产生一种“负债感”,负债感会让你倾向于等额偿还别人的慷慨,但是对于不可替代的忙,你才可能产生一种“感激感”,而感激感才会让你不在意超额回报。

但是可替代性并不是完全以是否消耗时间来衡量的,其本质仍然是看是否具有可替代性,比如一个人的一份工作快马上就到deadline了,这个时候很难马上去找到一个其他人帮他做这个事情,这个工作几乎是纯消耗时间的,但是对于那个人来说,也许很难找到其他的人,那么你就有了不可替代性。

有时候,一个忙确实是可以被替代的,但是其他的替代方案可能会需要更多的成本。有时一件事情,你可以让你最好的朋友帮你做,也可以找其他的人做,但是这样可能会更多地需要拉下一些脸面,因此,最好的朋友做这件事就有了相对不可替代性,而相应的,心中的感激也随替代性的高低而变化。

那么,如果你对别人提出的任何要求都来者不拒,可能你消耗了很多的时间和精力,但是却没有什么用,别人并没有太多对你的感激,也不会对你有更高的价值评价,甚至你这样做久了,还会改变别人对你的价值感觉。你的慷慨没为你带来任何东西,相反让人觉得你的价值就是定位在这么个层次。

当然了,你可以直接拒绝,或者是委婉地表达不方便。但是这样做终归不太好,人家也觉得你挺傲的,还有点伤和气。

那么最好的做法是什么呢,其实这就又回到了开始的部分,应该是避免表现出那些“特征”,让人觉得除非有必要,否则不想来打扰你。

但是你也并不用担心没人找你帮忙而损害自己的人际关系,只要你是个有价值的人,总会有需要的你的地方,实际上你只是把那些乱七八糟、浪费时间的事情给过滤掉了。

索取的越多,得到的越少

常言说,“事多故人离”,是非常准确的观察。

中国社会是一个比较明显的人情社会,有时候人情这东西就像货币一样,就像我们有时候会说,“我欠你一个人情”,人情作为一种货币可以用来交换你想要的东西。但它同时也是一种“有限资产”,过多使用这样的资产只会让自己变成一个索取者,要求别人的更多是一种“不公平交换”,而不是一种互惠的交流。

而在每一次这样不公平交换的背后,无论自己表面上是交换了什么,实则则是对自己既有资源在数量和质量上的损害。真正优秀成熟的人,会无时不刻避免自己做这样交换的企图,知道不浪费他人时间,独善其身是一种美德,遇到问题首先想到的是自己独立解决,如果解决不了再去寻求必要的帮助,而这个时候帮忙的人也可以看见自己劳动的必要性,这时才会发自内心地“无私帮助”,真的做到施恩不图报。

要避免自己总是站在一个索取者的角色,就需要花时间去提升自己,将自己的时间和精力投入到技能的学习和智慧的增进上面,使自己成为一个值得交往的人,而不是一味地去钻研所谓的“人际成功学”去实现更多的不公平交换。而当一个人真的变得优秀和具有价值,优秀的人之间往往可以良性交流、“各取所需”,最终皆大欢喜。

当一个人身边都是优秀的人的时候,没有人求他帮忙——因为身边这些优秀的人几乎无一例外都以耽误别人的时间为耻,同时,这些人恰好是因为遇到问题能够解决才被认为是优秀的。

如果,终于有一天,你以后成为某个领域的专家,你会惊喜于真正意义上的有价值的所谓高效的人脉居然会破门而入。你所遇到的人将来自完全不同的层面,来自各种各种意想不到的不同方向。而你自己也不再是过去一无是处的你,你不再是“索取者”,你扮演的是“乐于助人”的角色——很少有人讨厌善意的帮助,更何况你是被找来提供帮助的呢。

——《把时间当做朋友》  李笑来

所以到了最后,让自己成为一个优秀而独立的人才是最重要的事情。一个优秀的人一方面不会被许多不公平交换困扰,另一方面自己也不会去索取不公平的交换。学会独善其身,以不给别人制造麻烦为美德,用自己的独立赢得尊重。实际上,更独立的人也更幸福,因为他想要控制的事情都在自己的身上,而这部分也恰恰是唯一能够被控制的。


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