为什么《西游记》《红楼梦》等名著,其作者是谁依然存疑

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》是我国最优秀的古典小说,也是后世公认的四大名著。如果要问《西游记》和《红楼梦》的作者是谁?可能连小学生都能毫不犹豫的回答出来,分别是吴承恩和曹雪芹。可是,事实真的是这样的吗?

一、名著作者存疑

现行版本中,《西游记》的作者的确是吴承恩,可这也只是最近一百来年的事情。在明清很长一段时间中,《西游记》的作者都被认为是丘处机,因为他曾写过一本书:《长春真人西游记》。清朝的著名小说家蒲松龄也这样认为,他在《聊斋志异·齐天大圣》中就说《西游记》的作者是丘处机。

图1 丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子

《红楼梦》是中国古典小说的顶峰,很多人都知道:此书前八十回为曹雪芹所作,后四十回为高鹗续写。但这种说法,也并不能令所有人信服。就有人认为,曹雪芹不是作者,只是对《红楼梦》进行了编纂。因为书中第一回明确写道曹雪芹只是“批阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”。

不仅《西游记》《红楼梦》这两本名著作者存有疑问,四大名著中的另一本《水浒传》,同样也存在这个问题。《水浒传》这本书现在印刷时,有的书上写的作者是施耐庵,有的是施耐庵和罗贯中。

不仅四大名著作者存疑,明朝四大奇书之一的《金瓶梅》也是这样。这本书的作者众所周知是兰陵笑笑生,可是这个兰陵笑笑生到底是谁?至少也有几十种说法,莫衷一是。

明清时期的古典名著,很多都取得了极高的艺术成就,可是很多都像《西游记》《红楼梦》一样,作者存有疑问,众说纷纭,这又是为什么呢?

图2 三让堂版《红楼梦》

二、作者为什么不愿署名

一代有一代之文学,按历史发展脉略来看,有唐诗、宋词、元曲、明清小说。像《西游记》《红楼梦》这些古典名著,别看现在我们给了非常高的文学地位,但是在明清时期并不是这样的。

明清时期,文学上真正承认的还是诗歌和散文,写小说是没有地位的。正是鉴于这种情况,再加上作者囿于时代局限性,自然在书籍发行过程中,不愿署上自己的真名。

其实小说在战国时就产生,小说家也自成一派,对当时社会有一定影响。《汉书·艺文志》曾把当时影响最大的流派分为:儒家、道家、墨家、法家、名家、农家、杂家、阴阳家、纵横家等九家,称之为“九流”。小说家虽然也有影响,但是作者却认为不入流,因此被称为“九流十家”。可见,小说家地位的低下。

图3 蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙

明清时期,是中国古典小说发展的黄金时代。因为《聊斋志异》,蒲松龄被誉为中国古代最优秀的短篇小说家。可是在当时他并没有获得与之相应的文学地位。

他有一位好朋友张笃庆,也特别有才华,只不过两人的文学观念不同。张笃庆就认为文学创作应该以诗歌为主,在蒲松龄创作《聊斋志异》的时候,就多次进行规劝:“故人诗酒迟经岁,海国文章赖数公。此后还期俱努力,聊斋且莫竞谈空!”

张笃庆认为蒲松龄不务正业,而他本人一直进行诗歌创作,并取得很高的成就,《清史稿·文苑》还专门为其立传。蒲松龄创作的《聊斋志异》,虽然是我国古代最优秀的短篇小说集。可是,当时编纂史书的作者对他并不感冒,没有为他立传。

图4 《聊斋志异》清朝小说家蒲松龄所作

三、小说为什么不被古代主流社会认可

明清时期的很多小说,都被后世认为是艺术瑰宝。可是当是的主流社会并不认可这种艺术形式。就像宋朝柳永的词,流传很广,达到“凡有井水处,皆可歌柳词”,可就是不被主流社会晏殊认可一样。

常见的文学体裁有四种形式,即诗歌、散文、小说、戏剧。在中国古代文学史上,地位最高的无疑是诗歌和散文,它们诞生的也最早,被认为是雅文学。而小说和戏剧,诞生相对晚一些,被划分为俗文学。

有人认为,中国古代是诗的国度,唐朝科举时,甚至需要作诗表达。历朝历代,都诞生了大量优秀的诗人。诗言志,人们用诗歌抒情、记述、送别、怀念、讽刺等等。可以说,诗歌在中国古代文学样式中,具有崇高的地位。

图5 民国二十五年 世界书局 精装本《铜板四书五经》

散文,在春秋之前就有萌芽。春秋战国时期的诸子百家,他们的作品也大都是散文形式。包括后世的各个朝代的正史,也是散文。古代文人注重“文以载道”,因此很多文人就用散文这种艺术形式抒发自己的情感和抱负。四书五经中,除了《论语》和《诗经》,其余的都是散文体裁。

班固《汉书.艺文志》记载:“小说家者流,盖出于稗官、街谈巷语、道听途说者之所造也。”也就是说,小说家所做的事以记录民间街谈巷语为主,来源多是小道消息,道听途说。

小说的诞生形式,就注定了在古代肯定不会得到传统士人的青睐。自从汉武帝罢黜百家后,儒家独尊。儒家强调“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”的。这种采集于街谈巷尾的传闻,毕竟难登大雅之堂,自然让传统士人不屑一顾。

诗歌可以抒发感情,散文可以文以载道,可是早期的小说并没有这种功能。成书于南北朝时期的《世说新语》,记载的是当时的一些名人轶事,也只是“随手而记”,供人消遣而已。

图6 刘彻(公元前156年 -前87年),即汉武帝

小说,在不同朝代,有不同的形式。在唐朝表现为传奇,只不过它的光芒被唐诗和散文掩盖。在宋元,表现为话本,但是却没有宋词和理学耀眼。到明清,小说终于迎来了繁荣。

虽然,小说当时得到了人民群众的喜欢,可是却不被主流社会认可。但是,只有人民群众真正喜欢的,才是文学艺术发展的方向。它们在今天,得到了正确的评价。

文:墨羽翩翩

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