不想当将军的士兵，不是好士兵。任何一个钟表品牌，都希望自身能在高端品牌之中能有一席之地。于此，国产钟表品牌应是在这条路上最为“举步维艰”的。
恰好那天直播时，有表友问到飞亚达的敦煌主题，就借此为大家聊聊。我国表的起步是要比西方晚了约180年，尽管我们一直在追赶，但人家又何曾停滞过？于是如今尴尬的局面已形成，在机芯这个核心领域之中依然处于被动的局面。
如此说，难道国表在机芯未成大气候之前，都只能在中端类目里游走？我看未必，尽管薄弱环节依旧存在，但另辟蹊径不无可能。文化的传承，从来都是无价的。
早在2013年时，飞亚达就尝试过此举。如飞亚达纪念中国载人航天工程21周年时发布的E1021.PSR。18k玫瑰金制作的敦煌飞天神女浮雕栩栩如生，配以蓝色的掐丝珐琅作为背景，六点位的莲花图案也是暗藏乾坤，开合时用作读时。当时发行量仅21枚，售价更是达到了168000。
而今年所发布的大师系列敦煌主题飞天腕表也愈加精彩。所具元素源自莫高窟，而此地在1987年时就被列为世界文化遗产。
“一驿过一驿，驿骑如流星；平明发咸阳，暮及陇山头。敦煌虽只是丝绸之路上的一个小节点，但由于地缘关系，却也是贯通欧亚大陆交易的枢纽，同时也是全球化，文化和商贸的起点。
飞亚达此举，即树立民族文化自信心，也展露了自身的雄心。可谓是一举两得之法。
飞天有了，茅台在哪？
文化和艺术的结合是钟表上不难见到的题材。恰好，这也正是我们最不缺的。艺术可以让文化更生动，不一样的艺术手法描绘出的文化，自也蕴含不一样的韵味。珐琅工艺，成为了飞亚达的选择。
腕表的字面中，不论是胡旋舞、飞天神女、九色鹿中所采用的珐琅配色，都是以敦煌壁画原作色作为基础而配色，即你所看到的这些颜色，也可称之为“敦煌色”。千里之行始于足下，这仅仅只是走了第一步。
首先我们要知道，敦煌莫高窟的飞天图是壁画。那么如何将飞天的迭染法重现，颜色捕排与线条之间如何协调，反描勾色线，又如何施以重彩法，这些同样也是在制作之前就需要勾画好的。
使用珐琅工艺体现飞天壁画有多难？当年“东方之笔”张大千，克服种种困难终来到莫高窟，走进洞窟时他马上就被眼前的情景惊呆了，比他想象中的更宏大与辉煌！当时张大千就直言：“什么五百年才出一个张大千……当我站在莫高窟的壁画面前，才觉得自己多么渺小，多么幼稚，敦煌壁画的水平之高，数量之巨，远远超出了我的想象…”
匠人们用手，使用直径仅为0.04毫米的24K金丝，在银胎上一根一根放置，勾画出复杂的轮廓，再层层填上釉彩，颜色多达数十种，每次烧制后都需要重新上釉，终而复始，让釉的色彩不断浓烈，直到最后成品。
在这个过程中，任何一次的偏差，都会导致失败，一切只得重头来过。
老邓说表：
想必不少表友会惊叹于飞亚达的这份“气魄”，但也仅仅只会远观。这一点我想是应该的，首选这三款腕表每支限量仅仅十只，寻常也难以亵玩。其而因为工艺难度太大的缘故，自然不可量产。但这也证明了飞亚达在高端制表上逐渐开始来建立自己优势！机芯真的是限制国表最艰难的一步。何时鹤唳风声，相信这也是大家共同所期待的那一天。
