中国历史上从来不缺少文人，而正所谓“武无第二，文无第一”，每个人心目中所敬仰的对象可能不同，但是对于苏轼，相信没有人会质疑他的文学成就。苏轼也是历史上名气最高的文人之一。从诗词歌赋到书法绘画雕刻乃至音乐，苏轼都在这些领域的历史上留下了自己的印记。从更为广阔的角度来说，甚至是数学、农业、厨艺、建筑等等领域他同样也很厉害。就是这样一位堪称全才的人却拥有着“历史上最坎坷诗人”的称号，究其原因——不会做官，更具体来说，是不会站队，或者不屑于站队。
苏轼出生于公元1037年，正值宋仁宗景佑4年。据四川眉山当地的歌谣：“眉山生三苏，草木尽皆枯”。当然所谓各种神异景象可能更多的还是人们的一种传说。但无论如何，苏洵苏轼苏辙父子3人对于中国而言，是不可遗忘的3位巨匠。
无论是《念奴娇·赤壁怀古》还是《水调歌头》亦或是《赤壁赋》，其中精彩在这里就不在赘述。其实通过他的作品也不难看出苏轼不仅是一个豁达的人，更是一个豪放的人。这样一个人为何在当时的官场却屡屡被贬，甚至深陷“乌台诗案”险些丧命呢？
这不得不从当时的政治环境说起。苏轼从政正值神宗在位，作为一个有抱负有想法的皇帝，宋神宗十分器重改革大将王安石，由于王安石的改革实际上是增加了当时百姓的负担，而苏轼对此大为反对。因此，王安石将其视为“保守派”并给予打压。
而在王安石退居二线之后，司马光等保守派得势，全盘否认改革。对此苏轼同样反对，因此又被保守派所排挤，地位越发不保。
元丰二年（1079年），四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后，他即给神宗写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党（王安石以后的改革派）利用，说他“愚弄朝廷，妄自尊大”甚至是“目无圣上”，如此大罪可以说是想要置苏轼于死地。
然而，这个时候，曾经的最大政敌王安石却站出来表示：“安有圣世而杀才士乎？”力挺苏轼，最终救下苏轼。虽然苏轼得到从轻发落，不过从此也正式远离大宋的政治核心。而这也就是著名的“乌台诗案”。
苏轼是一个有自己政治抱负的人，他虽学从儒家，但是精神却归于老庄。尤其注重辩证思维。同时他也是一个有能力的人，不仅在杭州就职期间，大兴水利，造就了我们今天都还能看到的苏堤。
同时他还是一个爱生活的人，不仅能吃，而且会吃，大明鼎鼎的东坡肉出自他手，甚至在被贬出任黄州团练副使时，他也亲自躬耕，下水捕鱼，加以烹调，以宴宾客。他虽然被称为最坎坷的诗人，但苏轼同样也是最浪漫的诗人之一，他与李白一样，用最华丽浪漫的笔触映照着冷冽而残酷的现实。
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