众所周知，王昭君乃是古代和亲的典范，她先是嫁到匈奴去，跟呼韩邪成为了夫妻。结果呼韩邪是个短命鬼，王昭君嫁过去后，他只活了三年就撒手人寰了。在这之后，王昭君居然嫁给了呼韩邪的亲儿子。这还不算完，呼韩邪的亲儿子跟他老爹一样，都是个短命鬼，没过几年也去世了，就这样王昭君又嫁给了呼韩邪的亲孙子，她名义上的孙子。这样一搞，辈分就全乱套了，虽然王昭君跟呼韩邪的后代没有血缘关系，但在名义上却是祖母和孙子的关系、或是母亲和儿子的关系，这在汉人看来就是乱伦，而匈奴人却觉得这很正常。
这样的制度正常汉族女人都承受不了，王昭君也是这样，所以王昭君死的时候才33岁，虽然主要原因还是因为匈奴再次攻打中原，王昭君得了心病，但这种制度定然也对王昭君脆弱的心灵造成了伤害。此外被匈奴这种制度逼死的公主绝对不在少数，更有甚者因为这个制度直接怕的都不敢嫁过去。中原王朝的皇帝也不舍得将自己女儿嫁给匈奴，往往在宫女中找个年轻貌美的做替身。那么今天我们便来聊聊，匈奴人为什么会觉得这种制度合理？
这种制度一般史学家称其为收继婚制（转房制)，早在春秋时期，便存在了该制度，《左传》里面就有关于此事的记载。后来封建制产生，收继婚现象在中原地区就非常少见了，但在遥远的北方匈奴部落中，收继婚却一直存在。某种程度上来说，匈奴还把收继婚制给发扬光大了。
匈奴是草原民族，跟汉民族生活方式以及习性有着许多的不同。古代汉民族是农耕制，其独特的小农经济决定了汉民族注重伦理纲常的特点。匈奴则不一样，他们常年待在草原，过着茹毛饮血的生活，粗狂无比。冒顿单于当年杀了他爹头曼单于才成为了匈奴人的老大，这种弑君弑父的行为在汉人眼中必须是千刀万剐，然而在匈奴这边却没有引来多少指责。由此也可以看出来，匈奴人对伦理纲常的界线很模糊，谁的拳头硬，谁就是老大。
匈奴人没有长时间统一的王国，也没有固定的聚集地，经常要跟着猎物或者牛羊四处奔波。所以匈奴人没什么文化。再加上古时候很多汉人都视匈奴人为蛮夷，双方关系并不融洽，经常打来打去，战国时期便有李牧大败匈奴的事情，后来秦始皇也派人攻打过匈奴，汉武帝亦是如此。
汉匈之间彼此都认定对方为世仇，因此文化交流很少，中原的先进思想也就很难传播到匈奴地区。匈奴人不信奉儒家文化，所以也不认为收继婚有什么可耻的地方。同时，匈奴的女子数量并不多，且常年奔波，自然长的没有汉族女子好看。爱美之心，人皆有之，匈奴在面对更好看的汉族女子时，有私欲跟占有欲是很正常的事。
此外，古代重男轻女，匈奴地区更是严重。在很多匈奴人眼中，女子其实相当于一个人所持有的物品，当爹的死后，儿子继承父亲的遗物在汉族看来也是很正常的事情。只不过汉族没有匈奴人那么夸张，他们虽然重男轻女，但不会把女子当成物品来看，所以也就不存在匈奴的收继婚。
说白了，匈奴人觉得收继婚制合理，其最主要原因，还是他们不懂得伦理纲常。其实收继婚制也不仅仅是在匈奴这边流传，在古代的印度、欧洲，一女嫁给父子或是多个兄弟的情况也很常见。随着社会文明的不断进步，这种对女性来说万分恐惧的制度才逐渐退出了历史舞台。
